家長と民兵指導者の確執がイラクのキリスト教徒の苦悩を増大させる

イラク、イルビル -- イラクのキリスト教徒は、小麦畑や大麦畑が点在する丘陵地帯の歴史的な故郷であるニネベ平原が、6年前にイスラム国過激派から奪い返されて以来、苦闘している。

ISの脅威は後退したとはいえ、依然としてほとんどが瓦礫となっている町もある。 人が住んでいる家や、水を含む基本的なサービスはほとんどありません。 多くのキリスト教徒が諦めてヨーロッパ、オーストラリア、アメリカへ去ってしまいました。 他の人も追随しようとしています。

ISの台頭前にはアルカイダの暴力的な標的にもされていた宗教的少数派は現在、縮小しつつあるが、バチカンが任命した枢機卿と民兵組織指導者という2人の影響力のあるキリスト教人物の間の政治的対決という形で、さらなる危機に揺れている。ドラマの核となる土地と影響力。

この紛争は、政治秩序から疎外されていると感じることが多かったイラクのキリスト教徒の苦悩をさらに深めている。 2021年の教皇フランシスコの訪問は希望の光をもたらしたが、すぐに消え去った。

一方、キリスト教徒の人口は激減した。 イラクのキリスト教徒の数は、2003 年には 150 万人でしたが、現在は 15 万人と推定されています。イラクの総人口は 4,000 万人以上です。

先月、イラクのアブドゥル・ラティフ・ラシド大統領がイラク最大のキリスト教宗派であり、イラク最大のキリスト教宗派の一つであるカルデア人の族長としての地位を認める法令を取り消したことを受けて、ルイ・サコ枢機卿がバグダッドの本部からイラク北部のクルド人地域へ撤退したことで、政治的緊張が高まった。カトリック教会の東方儀式。

サコ氏は、認知が回復されるまでバグダッドには戻らないと述べた。 彼の離脱は多くのクリスチャンの間で無力感を増大させた。

「もちろん、これは私たちに心理的な影響を与えます」とバグダッドのキリスト教社会活動家スラ・サレムは言う。 「父親のいない家族のような気がします。」

キリスト教徒らはサコ氏の退去をめぐりバグダッドで小規模な抗議活動を行ったが、セーラム氏は「キリスト教徒の声を聞くことはイラク指導者らの最後の懸念だ」と語った。

サコ氏は、同じくカルデア人キリスト教徒でISと戦い、今もニネベ平野の大部分をパトロールしているバビロン旅団と呼ばれる民兵組織を結成したラヤン・アルキルダニ氏による自分に対する攻撃作戦を非難している。

このグループは、主にシーア派のイラン支援の民兵組織である人民動員軍に所属している。 関連政党であるバビロン運動は、2021年のイラク議会選挙でキリスト教指定議席5議席のうち4議席を獲得した。

サコ氏は、アル・キルダニ氏がキリスト教の寄付金や財産を乗っ取ろうとしていると信じている。 アル・キルダニもサコについて同様の主張をしている。

「私はこの民兵や、キリスト教徒に正当に属するものを乗っ取ろうとする他の人々に立ち向かってきました」とサコ氏は、クルド人当局者の温かい歓迎を受けてアルビルに到着した数日後にAP通信に語った。 「もちろん、教会以外にクリスチャンを擁護する人はいません。」

バグダッドの高級住宅街マンスール地区では、アル・キルダニは政治的同盟の構築に忙しかった。

最近の午後、党本部の宮殿のようなロビーにあるいくつかのソファには、最後の晩餐の絵とアル・キルダニの肖像画の下に、ヒジャブをかぶった身なりの良い女性たちが座っていた。

女性たちは一人ずつ内部のオフィスに入り、それぞれが贈り物の袋を持って出てきました。 訪問者の一人は、自分たちは12月の州選挙でモスルのアル・キルダニのリストに立候補することに興味を持っている政治的候補者であると説明した。

訪問者たちが去った後、笑顔で礼儀正しいアル・キルダニが登場した。

同氏は、総主教の布告撤回には自分には何の役割もないと主張し、教会の土地を押収しようとしていたという疑惑を否定した。

「私はこの教会の息子であり、教会を尊重するのが私の義務だが、牧師が証拠もなしに誰かを告発するのは残念なことだ」と彼は語った。

アル・キルダニ氏はサコ氏が教会の所有物を売却したと非難しているが、総主教はその主張を否定しており、名誉毀損の疑いでサコ氏に対して訴訟を起こしている。 しかしアルキルダニ氏は、和解のためにサコ氏と会う用意があると述べた。